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　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成(chéng)公八年》：“君子曰：从善如流(liú)，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他(tā)能从善如流，就是他所以成功的原因。

　　2、一向固执己见的总经理(lǐ)，这次(cì)竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既然(rán)大家都想提早散会，我就(jiù)从(cóng)善如流吧！4、在位(wèi)者(zhě)如果不能从善(shàn)如流，但(dàn)知师心自(zì)用(yòng)，便将成为独裁一个(gè)。

　　5、权位越高(gāo)的(de)人，越要从善如流，这(zhè)样(yàng)才能建(jiàn)立伟大的事功。

从善如流的上一句

　　从(cóng)善如流没有(yǒu)上(shàng)一句。

　　从善(shàn)如流(liú)，汉语成语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容(róng)能迅速而(ér)顺畅地接受别(bié)人(rén)的(de)正确(què)意见。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正确的；如流(liú)：好(hǎo)像(xiàng)流水(shuǐ)向下，形容迅速。

　　形容能迅速地接(jiē)受别(bié)人(rén)的好意见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语、定语；指听从别人的(de)意见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集续编·马上日记(jì)》：“八毛！”他(tā)也立刻懂得，将五(wǔ)分钱让去，真是(shì)“从善如流”，有正人君子的风(fēng)度。

　　从善如流(liú)的意(yì)思是指采纳高明正确的意见和建议(yì)，接受(shòu)善(shàn)意的(de)规劝，像流水那(nà)样(yàng)畅快而自然。

　　比(bǐ)喻(yù)乐于接受别(bié)人正确(què)的意(yì)见。

　　出自(zì)《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：‘从(cóng)善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不敌(dí)楚国的进攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾(luán)书(shū)奉命裤尺基前去(qù)救援(yuán)，使楚军退兵回国。

　　后栾(luán)书又(yòu)去(qù)攻(gōng)打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派公子申和公(gōng)子成率军救(jiù)蔡。

　　晋大(dà)将赵(zhào)同和(hé)赵括(kuò)向栾(luán)书请战，准备率兵攻打(dǎ)援蔡的楚(chǔ)军(jūn)。

　　这时，栾(luán)书的部下(xià)智庄子、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军(jūn)交战，胜了也(yě)不光荣，败困大了则会令(lìng)人羞耻(chǐ)，于是(shì)建(jiàn)议(yì)收兵回(huí)国。

　　栾书采纳(nà)了他们的建(jiàn)议。

　　军中有人(rén)对此持异议(yì)，认为辅佐栾(luán)书(shū)的(de)有十一个人，只有智庄子(zi)等(děng)三人主张收兵，而(ér)主战的人占多(duō)数，因(yīn)此应(yīng)按多数(shù)人的想法行事。

　　栾(luán)书(shū)回(huí)答：“正确的意见(jiàn)才(cái)能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智庄(zhuāng)子他(tā)们是贤人，他(tā)们(men)的(de)正确意(yì)见便能代表多数(shù)人的想法。

　　”于是，他下令退兵(bīng)回(huí)国(guó)。

　　过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想(xiǎng)去攻(gōng)打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范(fàn)文(wén)子、韩献子等人分析了具(jù)体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次采纳了他们的建议。

　　栾书能(néng)正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善(shàn)如(rú)流的意(yì)思说(shuō)：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而(ér)又自然。

　　”

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