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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

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  然则全国(guó)之事的然则是什么意思(sī),然则(zé)全国之事的然则翻(fān)译是“然则全国之事(shì)”的(de)“然(rán)则”是(shì)连词,意思是“已然(rán)这样,那么…”或“尽管(guǎn)如此,那么…”的。

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  “然则全国(guó)之(zhī)事”的(de)“然(rán)则(zé)”是连词,意思是“已然这样,那么(me)…”或“尽管如此,那么…”。

  整句(jù)意思是已然这样(yàng),那么全国的事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

  原(yuán)文节选:一老河兵闻之,又(yòu)笑曰(yuē):“凡河中失石,当求之于上(shàng)流。

  盖石(shí)性(xìng)坚(jiān)重,沙性松浮,水不(bù)能冲石,其反(fǎn)激之力,必(bì)于石下迎水处啮沙为坎穴,渐(jiàn)激渐深,至石之(zhī)半,石(shí)必(bì)倒掷(zhì)坎穴(xué)中。

  如是再啮,石又再转。

  转(zhuǎn)转不已,遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

  求之下(xià)贱,固(gù)颠;

  求(qiú)之地中,不更(gèng)颠乎?”如(rú)其言,果得于(yú)数里外。

  然则全国之事(shì),但知(zhī)其一,不(bù)知其二者多(duō)矣,可据理臆(yì)断欤?全(quán)文(wén)层(céng)次明(míng)晰,其行(xíng)文结构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开,在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出日(rì)子中的道理。

  庙里的和(hé)尚(shàng)和普通(tōng)人相同,由于对外界事物的(de)知(zhī)道有限,依照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小舟,顺着河(hé)流去寻西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?觅石兽,当然是找不到;

  可(kě)是学者(zhě)依(yī)照自己从(cóng)书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正确,他的一(yī)套理论或许能让(ràng)世人暂时服气,可是现(xiàn)实仍是现实,依照(zhào)学者(zhě)的(de)理论(lùn)和办法向地下(xià)发掘,必定也是(shì)找不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道,对河(hé)流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解,因而能得出正确的定论:石头逆(nì)流而上(shàng)了。

  依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻(xún)觅(mì),公(gōng)然(rán)找到了石兽。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么(me)意思(sī)?

  然则(zé)是连词,,意思(sī)是(shì)“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽(shòu)》是清代(dài)文学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

  原文节(jié)选:求之下(xià)贱,固颠;求(qiú)之地中,不更颠乎?”如其言(yán),果得于数(shù)里外。

  然则全国之岩山事,但知其一,不知其二者多(duō)矣(yǐ),可据(jù)理臆断欤?

  译文:到(dào)河的下流(liú)寻觅石兽,当然(rá西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?n)张(zhāng)狂;在石(shí)兽淹没的当(dāng)地寻觅它们,不是更张狂吗?”依(yī)照他(tā)的(de)话(去寻觅),公然在(上游)几里(lǐ)外寻到(dào)了石兽。

  已然这(zhè)样那么(me)全国(guó)的事,只知(zhī)道表面现象,不知道底子道理(lǐ)的(de)状况有许多,莫非能够依据(jù)某个道理就片(piàn)面判(pàn)别吗?

  文学赏析

  这篇文章用简练的言语叙述了一则十分有(yǒu)教育含义(yì)的寓言故事,讴歌了(le)赋(fù)有(yǒu)实践经验的老河兵,嘲笑(xiào)了讲学粗(cū)散(sàn)中(zhōng)家(jiā)的愚笨,挖苦了(le)儒道学的自(zì)以(yǐ)为(wèi)高(gāo)超。

  关于(yú)人们的思想和知道(dào)具(jù)有较大(dà)的启示(shì)和指导(dǎo)含义。

  全(quán)文层次明晰,其行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开,在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的道理。

  庙(miào)里的讲学家和(hé)普通(tōng)人相同,由于对(duì)外(wài)界事(shì)物的知道有限,依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟,顺着河流去寻觅(mì)石兽,当然是找(zhǎo)不(bù)到。

  可是学者依照自己从书(shū)本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确,他的一套理论或许能让(ràng)世(shì)人暂时服(fú)气,可是现实仍是现(xiàn)实,依(yī)照学(xué)者的理论(lùn)和(hé)办法向地掘胡下发掘,必定也是找不到(dào)石兽的(de)。

  老河兵由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道,对(duì)河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解,因而能得(dé)出正确的(de)定(dìng)论:石头逆流而上(shàng)了。

  依照(zhào)老河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅,公然找到了石兽(shòu)。

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