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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就(jiù)来连(lián)中山那样(yàng)的(de)邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别(bié)国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看(kàn)到胡人(rén)在军(jūn)事服饰(shì)方面有(yǒu)一些(xiē)特别(bié)的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队(duì)，带着这样(yàng)的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵(líng)王，对胡(hú)人骑兵的(de)优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们(men)机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决(jué)定(dìng)推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服(fú)装(zhuāng)，同中原(yuán)华(huá)夏(xià)族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别(bié)于中(zhōng)原地区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大(dà)兵(bīng)经(jīng)房(fáng)子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直至数千里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的人会(huì)明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中，公子(zi)成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人(rén)前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会(huì)议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法(fǎ)，要(yào)以(yǐ)有利人民为根本(běn)；处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行(xíng)法令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤之人(rén)教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观(guān)，让周边地区学习效(xiào)法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失(shī)守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味(wèi)依一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币循(xún)中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天(tiān)他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车(chē)之(zhī)类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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