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　　远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊(xùn)是“近则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则(zé)怨近则(zé)不逊是什(shén)么意(yì)思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也，近之则不(bù)逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸(xìng)的身边人，小人(rén)则(zé)是(shì)与君(jūn)子之道相违背之人。

近(jìn)则不逊(xùn)远(yuǎn)则怨什(shén)么(me)意思(sī)

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)怨的意思：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与键(jiàn)帆(fān)小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍(shì)仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他们(men)则(zé)心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首的发语词，表肯(kěn)定(dìng)或无实义。

　　如(rú)《管子(zi)》中的(de)“如月如日(rì)，唯君(jūn)之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指(zhǐ)古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一(yī)说“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的夫(fū)人南子，也(yě)有人(rén)认为是(shì)泛指女(nǚ)性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也(yě)”这句(jù)话，在主张男(nán)女平权(quán)的现代受到(dào)了很多抨击，被认为(wèi)是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的一(yī)些章(zhāng)句缺乏语境(jìng)的(de)支撑(chēng)，若仅(jǐn)仅是从(cóng)字面去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的(de)焦点，就在于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实(shí)，即便(biàn)本章的“女(nǚ)子”确实(shí)是(shì)泛指(zhǐ)女性(xìng)，那也(yě)是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为(wèi)古代与现代(dài)的(de)社(shè)会形(xíng)态和文化背(bèi)景差异巨大(dà)，而这(zhè)些因素对于(yú)群体的心理(lǐ)塑(sù)造则(zé)具有决定(dìng)性的作用。

　　远则(zé)怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊是什(shén)么意思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不(bùr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么)尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子(zi)与小人(rén)为(wèi)难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也(yě)”的说话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的(de)女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人则是(shì)与(yǔ)君(jūn)子之(zhī)道相违背之人。