相(xiāng)委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

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相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义各是(shì)什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委(w自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期ěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèn自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期g)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精(jīng)神(shén)。

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