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  颜元(yuán)的(de)教育思想:1、培养目标(biāo):“实德实(shí)才之士(shì)”:颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民的根本(běn),而人(rén)才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养。

  学校教(jiào)育的(de)培养目标是“实(shí)德(dé)实才之士”,即品德高尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世致(zhì)用人才。

  “实德实才(cái)之士”有两(liǎng)种(zhǒng),一种是(shì)“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的通才,另(lìng)一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内(nèi)容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

  同时(shí),颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想,还(hái)提出教育要(yào)“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学(xué)习与实践相(xiāng)结合。

  第一,教学要联(lián)系实际,观察、练习,“躬行而(ér)实践之”。

  第二,反对静坐读书、音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格闭门(mén)读书和空谈理义,因为(wèi)其脱离实际,不能解决实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识,而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第(dì)四(sì),人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学:颜元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南(nán)书(shū)院中,陈设六斋,并规定了(le)各(gè)斋具体(tǐ)教育(yù)内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际(jì),等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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