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银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄

银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画(huà)的作者是谁远看山有(yǒu)色,画(huà)鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的(de)作者是谁等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王维的(de)名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其(qí银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄)人),但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品(pǐn)。原文(wén)如下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。春去(qù)花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头头皆(jiē)显露(lù),物(wù)物(wù)体元平。如何(hé)言不(bù)会(huì),只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作者是(shì)王(wáng)维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏(shì),于开元十(shí)九年(731年(nián))状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时(shí),王维(wéi)被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟(wù)理,学(xué)庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多(duō)咏山(shān)水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙(miào),后人推其为南(nán)宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余首,代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳,人走(zǒu)近(jìn),可(kě)是鸟却依(yī)然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无声和(hé)有声溶在一起,构成一个常人无法言语的(de)自然之声(shēng)。

  “春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿在那个(gè)最美(měi)的(de)季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最终将自己的(de)生(shēng)命燃烧(shāo)般的(de)开到(dào)最美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然而去(qù)。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在(zài)画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了(le)一(yī)千多(duō)年,至今仍然(rán)是音乐(lè)会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作(zuò)的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还(hái)是著名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画(huà)的不少(shǎo),但画到(dào)王维这个水平的(de)不多;古代画家能诗也的不少,但(dàn)能(néng)写到王维(wéi)这种境界的也不(bù)多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘(jí)之(zhī)画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就(jiù)气急(jí)败(bài)坏,他说自己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画分为两大(dà)流派,一是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的(de)工细青(qīng)绿山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”,以唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是以文(wén)人野士为主体的(de)文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的(de)是自然景(jǐng)物,赞叹的(de)却是一幅(fú)画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声;后两句描述其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组反义词的(de)运用,使其节奏清(qīng)晰(xī),平仄(zè)分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色(sè),在(zài)近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是(shì)常(cháng)开不(bù)败,人(rén)走近(jìn)了(le),枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于这首诗的(de)作者,有多(duō)种说法(fǎ)。

  一(yī)说(shuō)是唐代王维(wéi)所作,但在王维(wéi)的作品,或在(zài)《全(quán)唐(táng)诗(shī)》都(dōu)没有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一部分(fēn);一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一(yī)年(nián)级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者一(yī)栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

  画的作者是谁(shuí)?是(shì)王维的。关于(yú)画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是谁(shuí),一年级画的作(zuò)者是谁(shuí)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn):

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维(wéi)的(de)诗作(zuò)《画》现有一种说法,作(zuò)者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上(shàng),题诗(shī)人不可考(不(bù)知是王维或者另有(yǒu)其(qí)人),但这首诗(shī)本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道川禅师的(de)作(zuò)品(pǐn)。原文如下(xià):

  远看山(shān)有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露,物物体元平。如何(hé)言(yán)不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十(shí)九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河(hé)西节度使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其(qí)妙,后人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然(rán)没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是(shì)“静境(jìng)”,静境之美出乎(hū)首句,在(zài)于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一(yī)起,构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美(měi)的季节里尽情的(de)开放,并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最美(měi)。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗(shī)构成了一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人(rén)。

  他那首《阳关(guān)三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一千(qiān)多年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可(kě)以(yǐ)打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家(jiā)、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画到(dào)王维这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能(néng)写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好说明了(le)王(wáng)维画(huà)有(yǒu)高出一般画师(shī)的意(yì)境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人(rén)画家(jiā)对他(tā)推崇备(bèi)至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价(jià)他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自(zì)负(fù)的(de),他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气(qì)急(jí)败(bài)坏,他说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派(pài),一是(shì)以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐(táng)李思(sī)训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写的(de)是自然景物(wù),赞叹的(de)却(què)是(shì)一幅画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后(hòu)两(liǎng)句描述其花开(kāi)四季(jì),鸟(niǎo)不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构成(chéng)了一(yī)幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工(gōng)整(zhěng),尤其是(shì)诗(shī)中多组反义词的(de)运用,使(shǐ)其节奏清晰,平(píng)仄(zè)分明(míng),韵味(wèi)十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色,在近处却(què)听(tīng)不到流水的声音。

  春天过去了(le),但(dàn)花(huā)儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

  关(guān)于这首诗的作者,有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说是(shì)唐代(dài)王(wáng)维所作,但在王维(wéi)的作品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有(yǒu)此诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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