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颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：苏修是什么意思，苏修是什么意思把以“六艺(yì)”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富(fù)国(guó)强(qiáng)兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离(lí)实际，不能解决实际(jì)问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识的目的在于(yú)“实(shí)行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜(yán)元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南(nán)书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具体教育内容(róng)，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实(shí)际(jì)，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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