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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(z美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗áo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白(bái)的本色(sè)，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千(qiān)万(wàn)次捶打才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事(shì)。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石(shí)，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗(xiě)出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们(men)联(lián)想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民(mín)族(zú)英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平(píng)和(hé)人格的(de)真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人(rén)，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人(rén)，不言人而(ér)人在其中，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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