京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大(dà)致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一(yī)类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能(néng)，如打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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