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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么(me)

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时(shí)候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那(nà)样的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长(zhǎng)于(yú)骑(qí)马射(shè)箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都(dōu)比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着(zhe)这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认(rèn)为(wèi)以骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)人(rén)的思(sī)维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义与议(yì)天下，五日后决定(dìng)推行胡(hú)服、教练(liàn)骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖(xi冀g是河北哪里的车牌ù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为(wèi)了(le)国家的强大，进行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明(míng)的(de)人会明白的。

　　即使天下(xià)的(de)人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北(běi)方胡人(rén)的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父(fù)您(nín)不(bù)穿，我(wǒ)担(dān)心(冀g是河北哪里的车牌xīn)天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根(gēn)本；处理政事(shì)要有一定原则，要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您的(de)榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣贤(xián)之人教(jiào)化下(xià)，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前(qián)来游(yóu)观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的(de)举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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