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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

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  “巾(jīn)帼不(bù)让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马(mǎ)懿如(rú)同妇人(rén)。

  后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇女的(de)代称(chēng)。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为美,故以为男子的代称。

  古代(dài)有所(suǒ)作为者多为男(nán)性,巾帼不(bù)让(ràng)须眉,就是指女(nǚ)子亦可为有所作为者,不一定比男子差(chà)。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明(míng)帝(dì)睿传》裴松之注(zhù)引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

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  巾帼不让须眉的(de)意(yì)思是女人(rén)不比男(nán)人差(chà)。

  下(xià)一句是(shì):红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头发上无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释的饰(shì)物。

  巾帼,妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒(bā)和誉美,故以(yǐ)为男(nán)子的代称(chēng)。

  时(shí)候的贵(guì)族妇(fù)女,常(cháng)在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头(tóu)饰叫巾(jīn)帼,其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及颜色有多(duō)种,如(rú)用(yòng)细长的马尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪春段(duàn)耄(mào)帼(guó)”;用黑(hēi)中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这类物(wù)品(pǐn)是古代(dài)棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便(biàn)称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后(hòu)人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么,巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作(zuò)为(wèi)时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮(liàng)派(pài)人给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如(rú)同妇(fù)人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为(wèi)美,故以为(wèi)男(nán)子的代(dài)称(chēng)。

  古代有(yǒu)所作为者(zhě)多为(wèi)男(nán)性,巾帼(guó)不让须眉(méi),就是指女子(zi)亦可为有所(suǒ)作为者,不(bù)一定比男子(zi)差。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松(sōng)之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又(yòu)致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰,以怒(nù)宣(xuān)王(wáng)。

  ”

巾帼(guó)不让须眉(méi)的(de)意思下(xià)一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女(nǚ)人不比(bǐ)男(nán)人差(chà)。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的(de)饰(shì)物。

  巾帼,妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发(fā)上的(de)装饰物。

  须(xū)眉指(zhǐ):胡(hú)子和(hé)眉毛。

  古(gǔ)时男(nán)子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒和誉美,故以(yǐ)为男子的代称(chēng)。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀(sì)大(dà)典时戴一种用丝(sī)织品或发丝制(zhì)成的(de)头(tóu)饰(shì),这种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其(qí)上还(hái)装(zhuāng)缀着一(yī)些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如用细长的马尾制(zhì)作(zuò)的叫(jiào)“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中(zhōng)透红(hóng)颜色制(zhì)作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是(shì)古代棚巧妇女的(de)高贵装饰,人们(men)便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人(rén)又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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