杞人忧(yōu)天(t你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思iān)文言文翻译及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思代杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗(àn)中化(huà)解(jiě)，救(jiù)了(le)许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南(nán)道按察(chá)使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可(kě)以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不(bù)明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事(shì)情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的(de)地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气(qì)中进行，为(wèi)什么还担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会(huì)掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的(de)土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都在地(dì)上进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)地(dì)会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也放下(你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思xià)心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章(zhāng)中(zhōng)形象地(dì)说明其宇宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观(guān)而(ér)采用了这则寓言。

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