无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动(dòng)用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策(cè)，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补(bǔ)足音(yīn)节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为(wèi)主语、宾(bīn)语或一(yī)个(gè)分句时，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑(huò)也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，使原(yuán)来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副(fù)词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹(上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实(shí)在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代(dài)词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点(diǎn)名词，前(qián)面(miàn)有人名或人称代(dài)词，整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细(xì)察其纹(wén)理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词(cí)或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时(shí)，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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