仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇(piān)是孟(mèng)子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在(zài)现代(dài)社会的意(yì)义(yì)短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想(xiǎng)的(d也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句e)现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁(rén)政”，国(guó)家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结(jié)交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己(jǐ)的(de)国(guó)际地位,在危难之(zhī)时，才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁政学(xué)说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一(yī)套从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和被(bèi)统治(zhì)者的关(guān)系比作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该像对待父母(mǔ)一(yī)样(yàng)去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一种最(zuì)理(lǐ)想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不(bù)顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民(mín)心而变(biàn)成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁(rén)政的(de)具体内容很广泛，包括(kuò)经(jīng)济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下(xià)的途径等(děng)，其(qí)中(zhōng)贯(guàn)穿着(zhe)一(yī)条民本思想的(de)线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期(qī)重(zhòng)民(mín)轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而来的。

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