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  人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思,人间有味是清(qīng)欢的下(xià)一句(jù)是“人间有味是清欢”的含义是:人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是(shì)清淡的欢愉的。

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人间有(yǒu)味是(shì)清欢是啥意思(sī),人间(jiān)有味是清欢的下一句

  “人间有味是清欢(huān)”的含义是:人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)。

  出自(zì):宋(sòng)代苏(sū)轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七(qī)年十二月二(èr)十四(sì)日(rì),从泗州刘(liú)倩叔(shū)游南山。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等

  人间(jiān)有味是(古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等shì)清欢(huān)。

  译文(wén):

  元丰(fēng)七(qī)年(nián)十二月二(èr)十四日,跟泗州刘倩叔一(yī)起游览(lǎn)南山。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀(xī)疏(shū)的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬(shū),这(zhè)野餐的味道着实不(bù)错。

  而人间真正有滋味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉(yú)。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以时间(jiān)为序来铺叙景物的(de)。

  上(shàng)片(piàn)写早春景象,下片写作者与同游者(zhě)游(yóu)山时以清古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等(qīng)茶野餐的(de)风味。

  作品充满(mǎn)春天(tiān)的(de)气(qì)息,洋溢着(zhe)生命(mìng)的活(huó)力,反映了(le)作(zuò)者对现实生活的热爱和健胜进取(qǔ)的(de)精神。

  词的(de)上片写沿途景观(guān)。

  第一(yī)句写清晨,风斜(xié)雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可是东(dōng)坡却只(zhǐ)以“作晓(xiǎo)寒”三字出之,表现了一(yī)种不大在乎(hū)的态度。

  第二句写向午的景物:雨(yǔ)脚渐收,烟云淡(dàn)荡,河(hé)滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地传出(chū)作者(zhě)喜悦的心(xīn)声。

  作者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳,觉察(chá)到(dào)萌发中(zhōng)的春潮。

  于残冬(dōng)岁暮之(zhī)中把(bǎ)握住物象的新机,这正(zhèng)是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现,是他(tā)精神境界上度越恒流(liú)之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一(yī)结(jié)甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀(huái)远合于淮水,地(dì)距泗州(宋治临淮)不近(jìn),非目力能及。

  词(cí)中(zhōng)提到清(qīng)洛,是(shì)以虚(xū)摹的笔法,眼(yǎn)前的淮水联想到上游的清碧(bì)的洛涧,当它(tā)汇入浊淮以后(hòu),就(jiù)变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的清茶野餐及(jí)欢快心情。

  一共两句,作者抓住了(le)两件(jiàn)有特征性的(de)事物来描写:乳白(bái)色的香(xiāng)茶(chá)一盏和(hé)翡翠般(bān)的春蔬一盘。

  两相映托,便(biàn)有浓(nóng)郁的节日气氛和诱(yòu)人(rén)的(de)力(lì)量。

  “雪(xuě)沫乳(rǔ)花(huā)”,状煎(jiān)茶时(shí)上浮的白泡。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之白,既是比喻(yù),又是夸张,形象鲜(xiān)明。

  此句可(kě)说是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿(hāo)茎,这是立春的应时节物。

  旧俗立春时(shí)馈送(sòng)亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼(bǐng)铒等,称“春盘”。

  此二句(jù)绘声绘色(sè)、活(huó)灵活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽,使读者(zhě)从中体(tǐ)味到(dào)词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适(shì)。

  这种将生活(huó)形象(xiàng)铸成艺(yì)术形(xíng)象的手法,显示(shì)出词人高雅的(de)审(shěn)美(měi)意趣和(hé)旷达的人生态度。

  “人(rén)间有味(wèi)是清欢”,这是(shì)一个具有哲理性的命题,用词的结尾,却自然浑(hún)成,有(yǒu)照彻全篇之妙趣,为全篇(piān)增添(tiān)了欢(huān)乐情调(diào)和诗味(wèi)、理(lǐ)趣。

  这首词(cí),色(sè)彩清(qīng)丽而境界开阔的(de)生(shēng)动画面(miàn)中,寄寓着作者清旷(kuàng)、闲(xián)雅的审美(měi)趣味和(hé)生活态度,给人以(yǐ)美(měi)的享受和无尽的(de)遐思。

人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢下(xià)一句是什么?

  婉转深沉皆浮云(yún),人(rén)间有味(wèi)是清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作晓寒(hán)》

  ▲写这首词的时候(hòu),苏轼从黄州迁(qiān)往(wǎng)汝州。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新(xīn)起用苏轼(shì)。

  苏轼一(yī)句“人(rén)间(jiān)有味是清欢”,表达出他(tā)对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬(shū)的喜(xǐ)爱,更(gèng)是对人(rén)间淡然(rán)诸(zhū)事(shì)的喜(xǐ)爱。

  许多不公平的经(jīng)历(lì),我们是无法回(huí)避(bì),也无(wú)从选(xuǎn)择的。

  我(wǒ)们只能(néng)接受已经存在的(de)事实并进(jìn)行(xíng)自(zì)我调整,因此,人在(zài)无法改变不公和不幸的厄运(yùn)时,应放平(píng)心态,坦然接受。

  总有(yǒu)一天峰回路转(zhuǎn),一(yī)切都(dōu)会好(hǎo)起来(lái),平淡日子才是真(zhēn)。

  人(rén)有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺,此事(shì)古难(nán)全

  丙辰(chén)中秋(qiū),欢饮(yǐn)达旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼怀子由。

  明月几时(shí)有(yǒu)?把酒问青(qīng)天。

  不知天(tiān)上宫阙,今夕是何年。

  我(wǒ)欲(yù)乘风(fēng)归(guī)去,又恐琼楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞(wǔ)弄清影(yǐng),何似(shì)在人间?

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠(mián)。

  不应有恨,何事长向(xiàng)别时圆?

  人有悲欢离合(hé),月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺,

  此事古(gǔ)难(nán)全(quán)。

  但愿人长久,千(qiān)里(lǐ)共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽(suī)然是被降职了(le),可苏(sū)轼并不懊恼,因为这(zhè)会离苏辙更近,兄(xiōng)弟(dì)团(tuán)圆也就方(fāng)便些(xiē)。

  可不知为(wèi)什(shén)么,两个人都(dōu)在山东,这一年(nián)的中(zhōng)秋节,却没能团聚。

  望着天(tiān)上的圆(yuán)月(yuè),酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过(guò)不去。

  世(shì)上本就没有十全十(shí)美。

  如果人们要因为不能十(shí)全十(shí)美雀(què)差(chà)而感伤,那(nà)是(shì)大大的(de)没(méi)必要了。

  世事岂能尽如人意,但求(qiú)无愧于心(xīn)。

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