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明经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两(liǎng)门考试的(de)内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废除时间(jiān)不同(tóng)、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不(bù)同。200克是几两 200克是多少毫升p>

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆(jiē)以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成(chéng)应(yīng)举的预(yù)备(bèi)机构(gòu)，也被人们视(shì)为与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定的时(shí)代(dài)背景中，似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书(shū)院(yuàn)实(shí)际(jì)上是在(zài)教育新学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的(de)弊端(duān)大加抨(pēng)击，例(lì)如(rú)熊(xióng)希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于(yú)进士、诸(zhū)科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大(dà)义十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士(shì)科除(chú)考经学和(hé)时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学(xué)和(hé)时务策。

明经(jīng)和进士有什么(me)区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起(qǐ)源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经科(kē)始于汉(hàn)武帝(dì)时期(qī)，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。<200克是几两 200克是多少毫升/p>

　　废除时间：明(míng)经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府决(jué)定从(cóng)民间选拔人才，原来(lái)官宦家族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少(shǎo)传统家(jiā)族对(duì)皇权(quán)的制约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制。

　　对于(yú)其他(tā)国家(jiā)的影响也是非常深远的(de)，十五至十六(liù)世纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐流传(chuán)到了东亚(yà)的一(yī)些国(guó)家，到了十七世纪，欧200克是几两 200克是多少毫升洲的(de)传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天的(de)考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在人(rén)们的心(xīn)里依然影(yǐng)响巨大。

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