登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子思(sī)：登到(dào)高处(chù)招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见(jiàn)的(de)。

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登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如(rú)登(dēng)高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非(fēi)能(néng)水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上(shàng)片刻(kè)学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助车(ch过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子ē)马的(de)人，并不是(shì)脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的(de)人(rén)，并不(bù)善于(yú)游(yóu)泳，却(què)可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认为：人(rén)力能征服自(zì)然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期(qī)的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学(xué)习的(de)意义(yì)、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道理，是(shì)这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)的(de)特色。

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