都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具(jù)民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗;'>健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色(sè)更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典(diǎn健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷(jié)克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是(shì)古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的(de)独(dú)奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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