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世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝之前是(shì)什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去(qù)世后称帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城（今(jīn)河(hé)南郑(zhèng)州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据(jù)史书(shū)记载(zài)，禹(yǔ)本(běn)来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子(zi)启，这段历史被看(kàn)作(zuò)是(shì)中国历史上家(jiā)天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中(zhōng)央王(wáng)室在血(xuè)缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政(zhèng)治上有分封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关(guān)系(xì)，大致构成夏(xià)王(wáng)朝的核心领土范(fàn)围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出现过夏部族(zú)与周(zhōu)围其(qí)他(tā)部族(zú)之间争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古(gǔ)史传说中(zhōng)的颛顼(xū)以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄(huáng)帝(dì)次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何(hé)，这(zhè)些记述表明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与炎帝的(de)一支共工氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域(yù)大致在今河(hé)南中西(xī)部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子称大禹(yǔ)生(shēng)石纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人(rén)的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋(jìn)时期(qī)，仍广(guǎng)泛流传世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空着禹出自西(xī)羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也(yě)保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部(bù)族(zú)是(shì)羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没(méi)有理由(yóu)再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新(xīn)证夏羌(qiāng)文(wén)化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的(de)主干(gàn)。

　　有(yǒu)学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏人(rén)首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理解禹出(chū)西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或戎(róng)狄背景，那么就不能(néng)排除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联。

夏(xià)朝代至(zhì)今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经(jīng)有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改变(biàn)了原始部落的(de)禅让制(zhì)，开创(chuàng)中国(guó)近四(sì)千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭(miè)，后人(rén)常(cháng)以华夏自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为(wèi)是中(zhōng)国第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为(wèi)历史上第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书中即(jí)将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有(yǒu)关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能知(zhī)道夏朝历史(shǐ)上(shàng)发(fā)生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位(wèi)、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等不多的(de)几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的(de)存在(zài)依(yī)旧深(shēn)信(xìn)不疑(yí)。

　　直至民国时期(qī)，顾颉刚(gāng)发起古史(shǐ)辨运动，中国学界(jiè)开始(shǐ)重新检讨上古史事，其(qí)中就包括了对夏朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中(zhōng)后期至今(jīn)，国内外(wài)不(bù)少历(lì)史著作、历史教(jiào)科书都是从(cóng)商朝写起，将此前的历史(shǐ)视为传(chuán)说时代。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是(shì)4000年多年的。

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夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中国(guó)史书中记(jì)载的(de)第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在(zài)位称(chēng)后，去世后称(chēng)帝(dì)），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河(hé)南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来(lái)传位于益(yì)，但(dàn)益(yì)却(què)让位给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中(zhōng)国历史上家天(tiān)下(xià)的开(kāi)始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒(sì)姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血(xuè)缘(yuán)上有(yǒu)宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系，经济上(shàng)有贡赋(fù)关系，大(dà)致(zhì)构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏(xià)后氏(shì)建立之前，曾(céng)出现(xiàn)过夏部(bù)族与周围其他部族之间争夺联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文(wén)献均把夏(xià)部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即(jí)夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引(yǐn)伯(bó)禹帝系(xì)则认为颛顼五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏(世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空xià)部(bù)族(zú)很有(yǒu)可能是颛顼部落的(de)一支后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部(bù)落一开始居住于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西部(bù)至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的(de)研究也表明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍广泛流传(chuán)着禹出(chū)自西羌的传说，称禹(yǔ)为(wèi)戎禹，而羌人中也(yě)保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年(nián)间(jiān)长期流传的羌族(zú)传(chuán)说，没有理由(yóu)再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用(yòng)考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫(yù)北原有的(de)文化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人首都，但石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似(shì)与(yǔ)北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更(gèng)广的背景下理(lǐ)解(jiě)禹出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能排(pái)除石峁(mǎo)与夏的关联。