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高山流水是(shì)什么意思(sī)服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流水是什(shén)么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山(shān)，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高(gāo)山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多(duō)时了(le)，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的(de)意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？里想的(de)真是完(wán)全一样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时(shí)，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的(de)特色然后给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术(shù)语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？的不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末(mò)清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆是。

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