赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于(yú)受(shòu)叶(yè)落归别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你根思想的影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的大(dà)路供车马通(tōng)行(xíng)，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的(de)角度看待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活都接(jiē别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你)，有(yǒu)“三(sān)赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了(le)还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你ng>第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒(tú)两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路(lù)人见了(le)都(dōu)会(huì)回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门(mén)槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得(dé)僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤(jīn)，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的(de)地(dì)势有关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的(de)，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地势(shì)差(chà)以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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