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  公元1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一(yī)年(nián),公元1世纪是什么年代是(shì)两种(zhǒng)说法,一说是公元1年(nián)-公元99年,一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年(nián),公元1世纪是(shì)什(shén)么年代(dài)

  两种说法,一说是(shì)公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年(nián)代(dài)的单位。

  一(yī)个世纪是一百年,通常是(shì)指(zhǐ)连续的一百(bǎi)年(nián)。

  当用(yòng)来计算日子时,世(shì)纪通(tōng)常从可以被100整除的年代(dài)或此后(hòu)一年(nián)开始,例(lì)如2000年(nián)或2001年(nián)。

  这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣(sū)纪元后,其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年(nián)到公元100年。

  而20世纪则从公(gōng)元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年,因(yīn)此2001年(nián)是21世纪的第一(yī)年。

  不(bù)过,有人将公元1世(shì)纪定为(wèi)99年,而以后的世纪则为100年(nián),如果按照这种(zhǒng)定义的话,2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第一年。

  扩(kuò)展资料:

  公元一世纪发(fā)生的历(lì)史大事:

  1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

  王莽(mǎng)篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史(shǐ)事件(jiàn)。

  西(xī)汉自汉武帝以后(hòu),皆以外(wài)戚辅政,汉元(yuán)帝(dì)皇后王政(zhèng)君(jūn),六十(shí)余年(nián)为天(tiān)下(xià)母,辅佐了四个皇帝(dì)。

  外戚(qī)王莽以姑母王(wáng)政君(jūn)为凭借,最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子,不知疲倦(juàn)地工作。

  后来他广结名士和(hé)将(jiāng)相大臣,深得(dé)人心,凡(fán)是来投奔他的,不(bù)论地方远近,出身(shēn)贵贱,他一概收(shōu)用,让他们做(zuò)官(guān)。

  为了(le)收买人心,他把从自己封邑里收来的钱和粮,都拿(ná)出来赠送(sòng)给宾客(kè),而自己家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的生活,朝野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

  汉哀帝死后(hòu),王莽(mǎng)官(guān)居大司(sī)马,以太后名义执掌军(jūn)政大权,立汉平(píng)帝,并把自(zì)己的女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做皇后,渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权(quán)独揽。

  公元5年(元(yuán)始五年)十二(èr)月,汉平帝死后,王莽指使同党向太皇太(tài)后(hòu繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?)王政君上(shàng)书,要求让他代天子临朝。

  王政君无(wú)奈(nài),只好顺从这一(yī)要求,由(yóu)王莽摄(shè)政,称(chēng)为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

  公元6年,王莽改年号为(wèi)居摄元年。

  三(sān)月,王莽立年(nián)仅两岁的(de)刘(liú)婴为皇(huáng)太(tài)子,号称“孺子(zi)婴(yīng)”,以(yǐ)效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧事,为代(dài)汉做准备。

  此后数年间,关于(繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?yú)王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝的符命图(tú)谶(chèn)频繁出(chū)现。

  公元8年(nián)(居摄(shè)三(sān)年),梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作铜匮,内(nèi)藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)某(mǒu)传予黄(huáng)帝金(jīn)策书(shū)》,伪托汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜(tóng)匮,然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后,坐在未央宫前殿,即天子位(wèi),定国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽(mǎng)达到了他(tā)的(de)托古改制、篡(cuàn)汉自立(lì)的政(zhèng)治野心。

  2、白虎(hǔ)观会议

  白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫(fū)、博士(shì)、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

  自汉武(wǔ)帝时,董仲舒提(tí)出“罢黜百家,独尊儒(rú)术”以来,儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成为汉朝(cháo)君主的统(tǒng)治思想支柱。

  但是由(yóu)于(yú)当时各(gè)家儒学学派传承不同,对(duì)于(yú)儒家经典的版本、内容(róng)多有争议。

  虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以(yǐ)统(tǒng)一,但是经历王莽新朝的战乱之后,各家的歧异再次抬头(tóu)。

  汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年(nián)(公元56),宣布(bù)图(tú)谶(chèn)于天下,把谶纬(wěi)之学正式确立为官(guān)方的统(tǒng)治(zhì)思想(xiǎng)。

  为了巩固儒家思(sī)想的(de)统治地位(wèi),使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合(hé)起来(lái),汉章(zhāng)帝建初(chū)四(sì)年(公元79),召集各地(dì)著名儒(rú)生于洛阳(yáng)白(bái)虎(hǔ)观,讨(tǎo)论五(wǔ)经异同,这(zhè)就是历史(shǐ)上有名的白虎观会(huì)议。

  白虎观于当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学之所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间(jiān)的(de)一百州昌(chāng)轮年(nián)时间,包(bāo)括(kuò)这两(liǎng)个年(nián)份。

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