十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的(de)印象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自(zì)己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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