掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理是什么，掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理50字是掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵的。

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掩耳(ěr)盗铃(líng)的(de)寓言故(gù)事及道理是什么(me)，掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事(shì)及道理50字

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时(shí)候(hòu)，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西(xī)，看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了(le)，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可(kě)是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大(dà)锤(chuí)子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不(bù)就等于(yú)是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急，身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地(dì)传向(xiàng)远方。

　　他越听越害怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu)，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来，一(yī)下一下(xià)，钟声响亮(liàng)地(dì)传到很(hěn)远的(de)地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的(de)响声是(shì)客观存(cún)在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在(zài)的东西，它(tā)不会(huì)依人的主观意(yì)志而(ér)改(gǎi)变。

　　有的人(rén)对(duì)自己不利，或(huò)不喜欢的客观存(cún)在，采(cǎi)取不承认的态度，以(yǐ)为(wèi)如此，它就(jiù)不存(cún)在了，这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极(jí)端(duān)的主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果(guǒ)对客观存在的现实(shí)不(bù)正视、不研(yán)究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的态度(dù)的(de)话，最终便会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明(míng)明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性了范氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西，看(kàn)见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的，造型和(hé)图案都很精(jīng)美。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高兴(xīng)极(jí)了，想把这(zhè)口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又重，怎么也(yě)挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个(gè)办法(fǎ)，那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急，身子一(yī)下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　 他(tā)越(yuè)听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个(gè)布(bù)团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人(rén)们(men)听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在(zài)的，不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是要客(kè)观存在的东西，它(tā)不(bù)会依(yī)人的(de)主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不(bù)利(lì)，或(huò)不(bù)喜欢弯仔乱的客(kè)观(guān)存(cún)在，采取不(bù)承认的态度，以为(wèi)如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是(shì)极(jí)端的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如戚册果(guǒ)对(duì)客观存在(zài)的现实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞听的(de)态度的话，最终(zhōng)便会自食苦果。

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