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　　唐·文秀《端午》古诗的(de)意思是“虽(suī)然后人树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴各样(yàng)讴歌、祭祀，像屈原沉江这样的悲(bēi)惨(cǎn)剧究竟发(fā)生了，如此委屈(qū)是(shì)不能简(jiǎn)略(lüè)地(dì)洗刷(shuā)洁净的”，这首诗言近意远，言简意深(shēn)。

　　全诗为：节分端午自谁言，万古风(fēng)闻为(wèi)屈原。

　　堪笑楚江空(kōng)渺渺，不(bù)能洗得直(zhí)臣冤。

　　端午相传(chuán)为第一位伟大人屈原投(tóu)江自(zì)杀日，后(hòu)人伤其冤死，特以粽投江祭祀(sì)并划船捞救，遂沿用(y树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴òng)而成端(duān)午节日食(shí)粽和(hé)龙(lóng)舟竞渡的风俗树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴(sú)。

唐代文秀的(de)诗《端午》的(de)翻(fān)译

　　1、《端午(wǔ)》原文

　　节(jié)分端(duān)午自谁言(yán)，万古风闻(wén)为屈原(yuán)。

　　堪笑楚江空渺(miǎo)渺，不能洗得直臣冤。

　　2、释义

　　端午，相传(chuán)此日为我国第一位伟大人屈原投江自(zì)杀日，后人伤(shāng)其冤死，特以粽投江祭祀宴(yàn)培并划船捞(lāo)救，遂沿用而成(chéng)端(duān)午节日食粽(zòng)和龙舟竞渡(dù)的风俗(sú)。

　　作者这(zhè)首绝句更提出了一个令人深思(sī)的问题：虽然后人(rén)各样讴歌、祭(jì)祀，像屈原沉江这样的(de)悲(bēi)惨剧(jù)究竟发生了，如此委(wěi)屈是(shì)不能(néng)简(jiǎn)略地洗刷洁净的。

　　扩(kuò)展(zhǎn)材料：

　　注释(shì)

　　1、端(duān)午：端午节，阴历五月初五日。

　　2、自(zì)：自(zì)从(cóng)。

　　3、屈(qū)原（前340—前278）：我国最早的浪漫主义诗人、战国时代(dài)楚国政(zhèng)治家。

　　名平晌(shǎng)码唯，字原。

　　因(yīn)贵(guì)妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚(shàng)等诽谤架空，被贬黜(chù)放(fàng)逐。

　　楚败于秦，郢都沦(lún)陷后，自沉汨(mì)罗江。

　　相传端午节风俗便是源自对屈模(mó)高原的留(liú)念。

　　4、楚江：楚国境(jìng)内的江河，此处指(zhǐ)汨罗江(jiāng)。

　　5、直臣：正(zhèng)派之(zhī)臣，此处指(zhǐ)屈(qū)原(yuán)。

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