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西方的几何学来源于什么的勾股之(zhī)学,认为(wèi)西方的几(jǐ)何学来源于什么的勾股之(zhī)学

  明末清初学(xué)者黄宗羲认(rèn)为西(xī)方的几(jǐ)何学来源于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学。

  勾股定理(lǐ)的内(nèi)容为:在任何(hé)一个平面直(zhí)角三(sān)角形中的两(liǎng)直角边的平方之和一(yī)定(dìng)等于斜边的平方。

  周髀算经(jīng)简(jiǎn)介《周髀(bì)算经》原名(míng)《周髀》,算经的十书之(zhī)一(yī),是中国最(zuì)古老的天文学(xué)和(hé)数(shù)学著作(zuò),约成书(shū)

  明(míng)末清(qīng)初学者黄(huáng)宗羲认为西方的(de)几何学来源于《周髀算经》的勾(gōu)股之(zhī)学。

  勾股定理的内容为:在(zài)任何一个平面直角三角形中的两直角边的(de)平方之和一定(dìng)等于斜边(biān)的平方。

周髀算经简介(jiè)

  《周髀算经》原名《周髀》,算(suàn)经(jīng)的十(shí)书之(zhī)一,是(shì)中国最古老的天文学和数(shù)学著作,约成书于公元(yuán)前1世纪,主要阐明当时(shí)的盖天说(shuō)和四(sì)分历法。

  唐初规定它为国子监明算科的教材之一,故改名(míng)《周髀算经》。

  《周髀算经(jīng)》在数学上的(de)主(zhǔ)要成就是介绍了(le)勾股定理。

  (据说原书没有对勾股定理进行证明,其证明是三国时(shí)东吴人赵爽在《周髀注》一(yī)书的《勾股(gǔ)圆方图注》中(zhōng)给出的)及其在测量上的(de)应用以及怎样引用(yòng)到天文计算。

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  《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行的方法确(què)定(dìng)天文(wén)历法(fǎ),揭(jiē)示日(rì)月星(xīng)辰的(de)运(yùn)行规律,囊括(kuò)四季更替,气(qì)候(hòu)变化,包涵南北有极(jí),昼夜相推的道理。

  给后(hòu)来者(zhě)生活作息提供有力的保障,自此以后历代数学家无(wú)不以《周髀(bì)算经》为参考,在此基础上不断创新(xīn)和发展。

勾(gōu)股(gǔ)定理(lǐ)

  勾股定理(lǐ)是(shì)一个基(jī)本的几何(hé)定理,在中(zhōng)国,《周髀算经》记载(zài)了勾股定(dìng)理(lǐ)的公式(shì)与证(zhèng)明,相传是(shì)在商代由(yóu)商高发现,故又(yòu)有称之为商高定理;

  三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内的勾股定理作出了详(xiáng)细注(zhù)释(shì),又给出了女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思另(lìng)外一个证明。

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  直角三(sān)角形两直角边(即“勾”,“股(gǔ)”)边长平(píng)方和等于斜边(即“弦(xián)”)边(biān)长(zhǎng)的平(píng)方。

  也就是说,设(shè)直角三(sān)角形两直角边为a和b,斜边为c,那么a2+b2=c2。

  勾(gōu)股定(dìng)理(lǐ)现发现(xiàn)约有400种(zhǒng)证明方法,是(shì)数学定理中证(zhèng)明方法最(zuì)多的定理之一。

  赵(zhào)爽在注(zhù)解《周髀算经》中给出了“赵爽弦图”证(zhèng)明了(le)勾股(gǔ)定理(lǐ)的准确性,勾股数(shù)组(zǔ)程(chéng)a2+b2=c2的正整(zhěng)数组(zǔ)(a,b,c)。

  (3,4,5)就(jiù)是勾股数。

西方的几何女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思(hé)学来源(yuán)于什(shén)么的勾股之学(xué)

  明末(mò)清初学者(zhě)黄宗羲认为西方的(de)巧态闷几何学(xué)来(lái)源(yuán)于《周髀算经》的勾股之学。

  勾股定理的内容为:在任(rèn)何(hé)一个平面直角三角形中(zhōng)的两直角边的平方之和一(yī)定等于斜边的(de)平方。

  《孝弯周(zhōu)髀算经》原名《周(zhōu)髀》,算经的十(shí)书之(zhī)一(yī),是中国最古(gǔ)老的天(tiān)文(wén)学和数学(xué)著作(zuò),约(yuē)成书(shū)于公元前1世纪,主要阐(chǎn)明当(dāng)时的盖天(tiān)说和四分历法。

  唐初规定闭历它为国(guó)子(zi)监明算科的教材之一,故改名《周髀算(suàn)经》。

  《周髀算经》的采用最简便可行的方法(fǎ)确定天文历法,揭(jiē)示日(rì)月星辰的运行规律,囊括四季(jì)更替,气候变化,包涵南北有极,昼夜相(xiāng)推的道理。

  给后来(lái)者生活作息提供有力的保障,自此以后(hòu)历(lì)代(dài)数学家无(wú)不以《周髀算(suàn)经》为参(cān)考,在此基础上(shàng)不断创新和发(fā)展(zhǎn)。

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