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輮使之然也的然(rán)指的是,楺使之然也(yě)的然(rán)

  輮使之然也的然指(zhǐ)代前面的加工使木材曲折。

  出自荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》。

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  很(hěn)多运(yùn)用(yòng)比方(fāng)来(lái)说明道(dào)理,是这篇文章的特征。

  荀子(zi)的《劝(quàn)学》是向来为人(rén)们所传诵的(de)名篇,其间有些警(jǐng)句,已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常(cháng)用(yòng)的成(chéng)语。

  这儿节(jié)选(xuǎn)三段,在原文(wén)中(zhōng)本不相连,可(kě)是(shì)意脉一向,能够(gòu)独(dú)立(lì)成篇。

  文(wén)章很多运(yùn)用比方(fāng)来说明道理。

  这些比方取之(zhī)于人们了(le)解的事物,又包括丰厚的(de)意(yì)义,因而,道理能说得粗浅理解(jiě),发人深思(sī)。

  “性恶论(lùn)”相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术是荀(xún)子(zi)社(shè)会政治(zhì)思想的起(qǐ)点,他在作(zuò)品中首(shǒu)要提出学习不能够中止,便是想捉(zhuō)住(zhù)要害(hài),处理根本问题。

  由于他(tā)十分重视这个问(wèn)题,所以(yǐ)他把自己的见(jiàn)地,经过“正人”之口(kǒu)提出来,以(yǐ)示(shì)慎重。

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