但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造(zào)型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和观(guān)音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的(de)行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼(jiān)任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包括东(dōng)天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排(pái)位的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的，但是排位(wèi)第一(yī)的现(xiàn)实是不能(néng)变的(de)。

　　这是(shì)know过去分词是什么写，know过去分词是什么词元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二(èr)位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御排名(míng)第一(yī)的大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其(qí)他的好几(jǐ)个大帝也都是属于(yú)这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他(tā)们(men)的(de)排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他(tā)的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四御的资(zī)格都(dōu)没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是(shì)担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教(jiào)宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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