赶尸(shī)是古代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自(zì)己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白(bái)了还是因为尸(shī)体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸(shī)队都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就(jiù)像前(qián)面提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的(de)原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们(men)也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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