推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考试(shì)，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

　　郑业成是否已婚 郑业成是几线演员ong>推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)郑业成是否已婚 郑业成是几线演员初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官(guān)，他(tā)正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的(de)事物，不(bù)知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写(xiě)作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

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