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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思(sī)

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也(yě)要(yào)严格要求自己，是对个人内心(xīn)深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自(zì)觉性(xìng)要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严(yán)格控制自(zì)己的(de)欲望，不靠别(bié)人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和抱(bào)负，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成完整的系统(tǒng)知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫(fū)立(lì)于天(tiān)地之间，当(dāng)养天(tiān)地(dì)浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊落之(zhī)事，克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心(xīn)克己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时(shí)，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反(fǎn)道德(dé)法(fǎ)律之(zhī)事，不(bù)负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明的(de)是一种人生态(tài)当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗度，表(biǎo)当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗里如一；彰显(xiǎn)的(de)是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现(xiàn)出(chū)许多秉持这(zhè)一野(yě)轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如东汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之(zhī)，勿以善(shàn)小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù)是慎独自(zì)律、追求道(dào)德完善(shàn)的体(tǐ)现。

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