夷洲今是何地(dì)，夷洲是哪里(lǐ)是三(sān)国时(shí)期的“夷(yí)洲”指的是(shì)今天的台湾(wān)的。

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夷洲今是何地，夷(yí)洲是(shì)哪里

　　三国时期(qī)的“夷(yí)洲”指的是(shì)今天(tiān)的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三(sān)国吴国丹(dān)阳太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾(céng)派卫温、诸(zhū)葛直抵达夷(yí)洲。

　　通常(cháng)认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史(shǐ)料中的相关记载主要有：1、《三国志(zhì)》：在《三国志·吴书·孙权传》中，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二年(nián)春(chūn)正(zhèng)月，魏作合肥(féi)新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫温(wēn)、诸葛(gé)直将甲(jiǎ)士万人浮(fú)海求夷(yí)洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇帝遣方士徐(xú)福将(jiāng)童(tóng)男童(tóng)女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还(hái)。

　　世相承有数(shù)万(wàn)家(jiā)，其上(shàng)人民，时有至会(huì)稽货(huò)布，会稽东县(xiàn)人海行，亦有遭风流移至亶(dǎn)洲者。

　　所(suǒ)在绝远，卒(zú)不(bù)可得至，但得数千(qiān)人还。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹（三国时代吴国丹阳(yáng)太守）在(zài)其所著的(de)《临海水土(tǔ)志》（约完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供(gōng)了以下的线索：夷州在(zài)临(lín)海郡(jùn)东南，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面是山(shān)，众山(shān)夷所居。

　　山顶(dǐng)有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号为(wèi)王，分划土地，人(rén)民各自别异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷(gǔ)，又(yòu)多鱼肉。

　　舅姑子父，男女卧息(xī)共一大床(chuáng)。

　　交会之时，各不相避(bì)。

　　能(néng)作细布，亦作斑文(wén)。

　　布(bù)刻画，其内有文(wén)章，好以为饰也。

夷州今中国是什么地(dì)区

　　夷州(zhōu)在现代的中国是台湾地区。

　　台湾(wān)在(zài)古代(dài)塌并芦曾被称为“夷(yí)洲(zhōu)”、“琉(liú)球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据三国东吴(wú)人(rén)氏沈莹所著《临海水土志(zhì)》称：夷洲在临海郡(jùn)（即今浙江宁海往南(nán)一带(dài)）东南两千里，由此可以确知(zhī)“夷洲”即(jí)今日(rì)台湾(wān)。

　　《元(yuán)史(shǐ)·琉(liú)求传》（二百(bǎi)十卷）中写(xiě)道：“琉求(qiú)，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临(lín)海郡(嗤笑的意思jùn)东(dōng)南，去(qù)郡(jùn)二千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死。

嗤笑的意思　　四面是山，众(zhòng)山夷(yí)所居。

　　山顶有越王射(shè)的正白，乃(nǎi)是石(shí)也。

　　此夷各号为王(wáng)，分划土(tǔ)地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多(duō)鱼团带肉。

　　舅(jiù)姑子父(fù)，男(nán)女卧息(xī)共一大(dà)床嗤笑的意思(chuáng)。

　　交(jiāo)会之时，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有文章(zhāng)，好以为饰也。

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