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寓(yù)言故事(shì)都有什么特点(diǎn)请(qǐng)问怎么(me)回(huí)答(dá)，寓言故事大(dà)全100篇

　　寓言故(gù)事的特点：1、寓言篇幅一般都比较短小，语言比(bǐ)较精辟简(jiǎn)练，结构相对(duì)简单，表现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教(jiào)育(yù)性和讽(fěng)刺性。

　　多(duō)采用借喻(yù)手(shǒu)法，使富有教训(xùn)意义的主题(tí)或(huò)深刻的(de)道理在简单(dān)的故(gù)事中(zhōng)体现。

　　主题思想大(dà)多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节一般都是虚构，主(zhǔ)人(rén)公(gōng)比较随(suí)意(yì)，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的修(xiū)辞手(shǒu)法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意(yì)思，即把作者的思(sī)想寄托在(zài)一个(gè)故事里，让人(rén)从中领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓言是(shì)文学作品的(de)一种体裁，以比喻性的故事寄(jì)寓(yù)意味深长的道理，常带有(yǒu)讽刺(cì)或劝戒(jiè)的性质，用(yòng)假托的故事或拟人手(shǒu)法说明某个道(dào)理或(huò)教(jiào)训。

　　寓言(yán)大抵是讽刺的，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗(àn)，就是歌颂光(guāng)明；

　　讽(fěng)刺邪恶(è)，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要深恶(è)痛绝地抨击和(hé)揭露伪、恶、丑，热(rè)情(qíng)地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特点(diǎn)？

　　寓(yù)言的(de)特(tè)点：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都比(bǐ)较短小，语言比较精辟简练(liàn)，结构相对(duì)简(jiǎn)单，表现力极(jí)为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教(jiào)育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有(yǒu)教训意义的(de)主题(tí)或深刻的(de)道理在简单的故(gù)事(shì)中体现(xiàn)。

　　主题(tí)思想(xiǎng)大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事(shì)情节(jié)一般都是虚构，主人公比较(jiào)随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞手法(fǎ)有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即把作(zuò)者的(de)思想寄托(tuō)在一个故事里，让人(rén)从中领悟到一(yī)定的道理(lǐ)。

　　寓(yù)言是用比喻(yù)性(xìng)的故事来寄托(tuō)意味深长的道理(lǐ)，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅。

　　故事的(de)主人公可(kě)以是人，也(yě)可以是(shì)拟人化的(de)动植物或(huò)其它事物(wù)。

　　该词最(zuì)早见于《庄子(zi)》，在春秋战国时代(dài)兴起(qǐ)，后来成为文(wén)学(xué)作品(pǐn)的一(yī)种(zhǒng)体裁。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　寓言注定是一(yī)种弱于并低于历史的写(xiě)作(zuò)，因为(wèi)它(tā)是与先(xiān)秦哲学家的(de)佚(yì)事寓(yù)言写作相联余胡册系(xì)的(de)。

　　其源(yuán)头是非儒家的(de)道家“异端”。安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介>

　　然而寓言(yán)竖(shù)宏式阅读(dú)又是儒家文人的常见阅读(dú)模式(shì)。

　　在这模式(shì)中，读(dú)者意(yì)识(shí)到故事的小说性质，因而(ér)不(bù)把(bǎ)它(tā)看(kàn)做真实的历史。

　　这些(xiē)小说真正具有(yǒu)意义(yì)是在(zài)其说(shuō)教和哲学的层(céng)面上。

　　寓言早在我国春(chūn)秋战国(guó)时(shí)代(dài)就已经盛行，当时一些(xiē)思想家(jiā)把寓言当成辩论的手段(duàn)。

　　为(wèi)了在政(zhèng)治(zhì)主张上(shàng)战胜对方，为了阐(chǎn)明(míng)自已的(de)观点(diǎn)，互(hù)相责难、辩论，往(wǎng)往取材于古代神话、传说、民间故事(shì)或谚语。

　　通过艺(yì)术加工，用鲜明生动的抽象的代替议论(lùn)进行(xíng)激烈的争辨斗争。

　　中(zhōng)国民间寓(yù)言极为丰(fēng)富，一般的都(dōu)比较短(duǎn)小。

　　除汉族外(wài)，还有(yǒu)各(gè)少(shǎo)数民(mín)族(zú)寓(yù)言。

　　各族(zú)人民创作做伍的寓言，多以动物为主人公(gōng)，利用(yòng)它们的活动及相互关系投进一种教训或喻(yù)意，达到讽喻的目的(de)。

　　反映了劳动人民健康(kāng)、朴实的思(sī)想，闪耀(yào)着(zhe)人民无穷的智慧和高尚的(de)道德光芒(máng)。

　　中国(guó)古代寓(yù)言源远(yuǎn)流长，在先秦时(shí)期已具(jù)雏形。

　　先后经历了先秦(qín)的说理(lǐ)寓言、两(liǎng)汉的劝(quàn)戒寓言，魏晋(jìn)南北(běi)朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的(de)讽刺寓(yù)言和明清的诙谐寓(yù)言等五个阶段。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——寓言

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