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世(shì)界(jiè)四(sì)大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈(qū)原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟了“香(xiāng)草美人(r嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷én)”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新(xīn)时(shí)代，其主要嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学的(de)源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名(míng)的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出(chū)了日心说(shuō)，否定了(le)教会的(de)权(quán)威，改变了人类对自(zì)然(rán)对自身(shēn)的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两个(gè)月的时间获得了学士(shì)学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次(cì)年出版第(dì)二部，虽然(rán)受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特(tè)许发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不(bù)久国王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最(zuì)重要、最伟大(dà)的(de)作(zuò)家，全世界最卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一(yī)个生下来(lái)的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异(yì)的(de)手(shǒu)在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士(shì)比亚在(zài)马克思(sī)的心目中(zhōng)所占的位置也是独(dú)一无(wú)二的，没有任何其他作家可(kě)以(yǐ)与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的(de)著作(zuò)中，仅以数量来说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说(shuō)，莎士(shì)比亚是(shì)马克(kè)思科学研(yán)究过程中从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣。

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