没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处-橘子百科-橘子都知道

没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后致知是什么(me)意思，致知在格物格物的(de)意(yì)思是“致(zhì)知在格物，物格而后(hòu)知(zhī)至”翻译：认识最真的本心的(de)。

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致知在格物格物(wù)而后致知(zhī)是什么意思，致知在格(gé)物(wù)格物的意思(sī)

　　“致知在格物，物(wù)格而后知至(zhì)”翻译：认识最真的本心。

　　通过伏灭革(gé)除内(nèi)心不好的私欲、物欲(yù)。

　　原句出(chū)自(zì)于《大学(xué)》。

　　原(yuán)文(wén)：古之欲明明德(dé)于天下者，先治其国(guó)；

　　欲治其国者，先齐其家(jiā)；

　　欲齐(qí)其(qí)家者，先修其身；

　　欲修其身者，先正其心(xīn)；

　　欲正其心者，先诚(chéng)其意；

　　欲诚其意(yì)者(zhě)，先致其知，致知在格物。

　　物格而(ér)后(hòu)知至，知至(zhì)而后意诚(chéng)，意诚而后心正，心正而后(hòu)身修，身修而后家齐，家齐(qí)而后国治，国治而后天(tiān)下平。

　　白(bái)话(huà)译文：古(gǔ)代那些要想在(zài)天(tiān)下弘扬光(guāng)明正大品德(dé)的(de)人(rén)，先(xiān)要治理好自己的(de)国家(jiā)；

　　要想(xiǎng)治理好自(zì)己的国家，先要管理好(hǎo)自己的家庭和家族(zú)；

　　要想(xiǎng)管理好自己的家(jiā)庭和家(jiā)族，先要(yào)修(xiū)养(yǎng)自身的(de)品性(xìng)。

　　要(yào)想修养自(zì)身的品性，先要端正自己的思想；

　　要(yào)端正自己的思想，先要(yào)使自己的(de)意念(niàn)真(zhēn)诚；

　　要(yào)想使自己的意念真诚，先(xiān)要使自己获得知识，获(huò)得知识的途径在于(yú)认知研究万事万物。

　　通(tōng)过对(duì)万事(shì)万物的认(rèn)识(shí)研(yán)究，才能获(huò)得知识。

　　获得知识后，意念才能(néng)真诚；

　　意念真诚后(hòu)，心思才(cái)能(néng)端正；

　　心思端正后，才能修养(yǎng)品(pǐn)性；

　　品(pǐn)性修养后(hòu)，才能管理好家庭家(jiā)族；

　　家庭家族管(guǎn)理好了，才能(néng)治理好国(guó)家；

　　治理好国家后天(tiān)下才能太平。

　　《大学(xué)》是孔(kǒng)子及其门徒留(liú)下(xià)来的遗(yí)书，是儒学的入门(mén)读物。

　　所以，朱熹把(bǎ)它列为“四(sì)书”之首(shǒu)。

　　经朱熹重新编排(pái)后，分(fēn)为“经”和“传”两个(gè)部(bù)分。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的学生(shēng)曾(céng)子(zi)记录；

　　“传”十章，是曾子对“经”的(de)理解和阐(chǎn)述(shù)，由(yóu)曾子的学生记(jì)录。

　　文章所展示的，是儒(rú)学三(sān)纲八目(mù)的追求(qiú)。

　　它既是(shì)为达(dá)到(dào)“三(sān)纲”而(ér)设计的条目工夫，也是儒学为我们所展(zhǎn)示的人生进修阶梯(tī)。

　　纵览四(sì)书五经(jīng)，我们发现，儒家(jiā)的全部学说实际上都是(shì)循(xún)着这三纲八目(mù)而展开(kāi)的(de)。

　　所以，抓住这三纲八目你就等(děng)于抓住了一把打开儒学大门的钥匙。

　　循着这进修阶梯一(yī)步一(yī)个脚(jiǎo)印，你就会登堂入(rù)室(shì)，领略儒学经(jīng)典(diǎn)的奥义。

致知在格(gé)物(wù)，物格(gé)而后知至，是什(shén)么意(yì)思

　　认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭(miè)革(gé)除内心不(bù)好的(de)私欲、物欲。

　　出自：《大学之没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处道》礼记唯灶慎〔两(liǎng)汉〕

　　原文：

　　古(gǔ)之欲明明德于天下者，先治其国(guó)；欲治其国(guó)者，先齐(qí)其家；欲齐其家(jiā)者(zhě)，先修其身；欲辩明修其身者，先正其心(xīn)；欲正其心者，先诚其意(yì)；欲指(zhǐ)敬诚其意(yì)者(zhě)，先致(zhì)其知；致知在格物。

　　物(wù)格而(ér)后知至；知至而后意(yì)诚；意诚而后心正；心正(zhèng)而后身修(xiū)；身(shēn)修而后家齐；家齐而后(hòu)国治(zhì)；国治而后天下平(píng)。

　　翻译：古代那些要想在天下弘扬(yáng)光明正大品(pǐn)德的人，先要(yào)治理好(hǎo)自己的(de)国家；要想治理好自己的国家，先要管(guǎn)理好自己(jǐ)的家庭和家族；要想管理(lǐ)好(hǎo)自己的家庭和家族，先要(yào)修(xiū)养(yǎng)自身的品性；要(yào)想修养自(zì)身的品性，先要端正(zhèng)自(zì)己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己(jǐ)的(de)意念真诚；要(yào)想(xiǎng)使自己的(de)意念真诚，先要使自己革除不好(hǎo)的思想；认识最(zuì)真的本心。

　　通过伏灭革除内心(xīn)不好的私欲、物(wù)欲，而彰显明德，认识本心，表里(lǐ)如(rú)一。

　　意念才能真诚(chéng)；意念真(zhēn)诚后心思(sī)才能端正；心思端正后(hòu)才能修养品性(xìng)；品性修(xiū)养后才(cái)能管(guǎn)理(lǐ)好(hǎo)家庭和(hé)家(jiā)族；管理好家庭和家族(zú)后才(cái)能(néng)治(zhì)理好国家(jiā)；没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处治理好国(guó)家后天(tiān)下才能(néng)太平。