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颜(yán)元的教育思(sī)想思维导图,颜元的(de)教(jiào)育思想主张

  颜元的教育思想:1、培(péi)养目标:“实(shí)德实才(cái)之士”:颜元认为人才是(shì)治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

  学(xué)校(xiào)教育的(de)培养目标(biāo)是“实德实才(cái)之士”,即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

  “实德实(shí)才之士”有两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求(qiú)全(quán)”的通才,另(lìng)一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人(rén)才。

  2、教育内(nèi)容:“实(shí)学”:把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教(jiào)育内容,这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同时(shí),颜元基于(yú)他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治理想,还提(tí)出教育(yù)要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方(fāng)法(f不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思ǎ):“习(xí)行”:“习性”,即学习与(yǔ)实践相结合。

  第一,教(jiào)学要联(lián)系实际,观察、练习(xí),“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实(shí)际,不(bù)能解(jiě)决实际问题还影响健(jiàn)康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识,而是(shì)主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

  第四,人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自(zì)己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定(dìng)了(le)各(gè)斋(zhāi)具体教育内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思>  之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等时(shí)机(jī)到了(le)则关(guān)闭这两斋。

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