徐太志(zhì)恶魔(mó)事件(jià高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思n)发生在1994年(nián)，想要知道这(zhè)件事情的经过(guò)，首先我们必须要来(lái)了解了解徐(xú)太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人，徐太志(zhì)的(de)职业(yè)是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非(fēi)常大的前(qián)辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐(xú)太志即便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家(jiā)还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有魅(mèi)力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件(jiàn)扯上(shàng)关系(xì)的呢，一说到恶魔(mó)就(jiù)会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就(jiù)对(duì)音(yīn)乐有(yǒu)浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解(jiě)散(sàn)成(chéng)员各(gè)奔前(qián)程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个(gè)组合开(kāi)创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲(qū)的新(xīn)时代，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩国(guó)偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的(de)恶(è)魔事件其实(shí)是(shì)说(shuō)他(tā)在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰(jié)作”，也是(shì)“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最(zuì)少(shǎo)的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再是(shì)大家(jiā)口(kǒu)中(zhōng)的(de)歌手和音(yīn)乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐(xú)太志(zhì)的音乐不(bù)再是(shì)单纯的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判的对(duì)象”存(cún)在，他这样(yàng)的(de)歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是(shì)从徐太志的(de)歌曲(qū)传出来的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过(guò)来(lái)听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带分解(jiě)后(hòu)，将(jiāng)卷筒换(huàn)向反方(fāng)向插进，然(rán)后用卡带(dài)录(lù)音(yīn)机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思足(zú)”这样的声音(yīn)。尽管徐太(tài)志本(běn)人极力否(fǒu)认，但(dàn)一部分宗教人士还(hái)是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的(de)意思，认为徐太(tài)志是恶魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是(shì)没有(yǒu)依据的，就是(shì)三人成(chéng)虎(hǔ)的传言所造成大(dà)家心里(lǐ)一定的心理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上确(què)实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但(dàn)因此就说他是恶魔就有点太不科学(xué)的(de)，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被(bèi)放大都会给当事(shì)人造成高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思无法挽回的(de)后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些(xiē)匪(fěi)夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思(sī)考(kǎo)再决定(dìng)要不要(yào)站队。

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