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马踏飞(fēi)燕是什(shén)么朝代的(de)作品,马(mǎ)踏(tà)飞燕是什(shén)么(me)朝代的雕塑

  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏(tà)飞(fēi)燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云(yún)奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省武威(wēi)市(shì)雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯干壮实而四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史(shǐ)文(wén)物出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物局主(zhǔ)一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不办、中国文物(wù)报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河(hé)南博物(wù)院举行,东汉(hàn)铜(tóng)奔马在列(liè)。

扩(kuò)展资料(liào)

  马踏飞燕的文(wén)化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的(de)影响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要价值的(de)青(qīng)铜(tóng)工艺(yì)品(pǐn)。

  马是汉代(dài)社会的重要(yào)交通工(gōng)具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜(chù)力(lì)。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在(zài)各种场(chǎng)合被神化和奉颂。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代(dài)的“车(chē)马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别具一(yī)格,与其他车(chē)马相互衬托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

  汉代开拓疆域(yù),通西域,设河(hé)西(xī)四郡(jùn),马(mǎ)发挥了独特的(de)作用。

  根据河(hé)西汉简的记载(zài):马被广泛地用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军(jūn)事行动、民族和(hé)亲(qīn)等(děng)方面(miàn)。

  史料记载,汉(hàn)武帝曾(céng)三(sān)次(cì)派人到西(xī)域求乌孙马(mǎ),马在汉(hàn)代可谓一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏(tà)飞燕是什(shén)么时(shí)期的雕塑(sù)

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是东汉时期的(de)雕(diāo)塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现(xiàn)藏于(yú)甘肃省博物馆,是甘肃省博(bó)物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美(měi),作(zuò)昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状,显(xiǎn)示了一种(zhǒng)勇往直握(wò)瞎搭前(qián)的段拿(ná)豪(háo)情壮志,是中华民(mín)族(zú)伟大气质的象(xiàng)征神(shén)腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗(sú)的(de)影响下产生的具(jù)有重要价(jià)值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会(huì)的(de)重要(yào)交通工具、军(jūn)事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉代(dài)社(shè)会盛行车马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出(chū)行图(tú)在墓葬壁(bì)画和画像石、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是(shì)常见题材。

  马踏(tà)飞燕与其他车马相互衬托(tuō),体(tǐ)现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特(tè)殊性的统一(yī)。

  汉代通西域,设(shè)河西四郡(jùn),马发挥了独(dú)特的作用。

  马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面(miàn)。

  马(mǎ)在(zài)汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩(jì)卓著。

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