题西林壁古诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁的意思和(hé)哲理(lǐ)是《题(tí)西林壁》是一(yī)首(shǒu)诗中有画(huà)的写景诗(shī),又是一首哲理(lǐ)诗的(de)。

　　关于题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题(tí)西林壁的意思和哲理以及(jí)题西林壁(bì)古诗的诗(shī)意(yì)哲理，《题西林壁》这首诗(shī)蕴含(hán)的哲理是(shì)什么，题西(xī)林壁(bì)的(de)意思和哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁所蕴含的哲理是(shì)什(shén)么，题西林壁(bì)的(de)古(gǔ)诗含义(yì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

题(tí)西林(lín)壁古诗的诗(shī)意(yì)哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我们想认清事物(wù)本质，就要从各个角度去观察(chá)，既(jì)要客观，又要全面。珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗p>《题西林壁(bì)》古诗原文

　　题(tí)西林壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山(shān)真面目，只缘身(shēn)在此(cǐ)山中。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上(shàng)。

　　西(xī)林寺在(zài)庐山西麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从正面看。

　　庐山(shān)总是南北走向，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同(tóng)：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实的景色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由于(yú)。

　　此山(shān)：这座山，指庐山。

　　西林：西林(lín)寺，在现(xiàn)在江西(xī)省的庐山上。

　　这首诗(shī)是(shì)题在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看(kàn)是蜿蜒山岭，侧看是险峻(jùn)高峰(fēng)，远近高低看过(guò)去，千姿百态不(bù)相同。

　　之(zhī)所以(yǐ)不能认(rèn)识庐山的(de)真实面目，只(zhǐ)是因(yīn)为身处(chù)在(zài)这层峦叠嶂的(de)深山中。

　　这首诗启示(shì)我们，现实(shí)生活(huó)中的事物千姿(zī)百态，纷繁(fán)复杂，身处其中往往(wǎng)很难看清事物的本质(zhì)。

　　如果不(bù)全方位、多角度冷静客观地去观察(chá)与分析，就(jiù)容易因(yīn)为主客观的局限，被表象所迷惑，难以准(zhǔn)确全面(miàn)认识(shí)事(shì)物。

　　这首《题西林(lín)壁》以理语入诗，写得既有情(qíng)趣，又有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副(fù)使(shǐ)改任汝州刺(cì)史，他特地过江(jiāng)登临(lín)庐山，游山十余日，并(bìng)在(zài)西(xī)林寺写下这首题壁诗(shī)。

　　诗(shī)人(rén)从自(zì)己(jǐ)独(dú)特的(de)观察和感受出发，勾画出庐山的(de)千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作者在措(cuò)写景物中，用形象化的(de)语言(yán)表达了(le)一个深刻的哲(zhé)理。

　　前两(liǎng)句“横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低(dī)各不(bù)同(tóng)”，虽然只是粗略的(de)勾画，没有细(xì)致具体(tǐ)的(de)描绘，但是却(què)从(cóng)人们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从(cóng)人们立(lì)足点、观察点的不断变换中，写(xiě)出了庐(lú)山的(de)多姿(zī)多采，神奇莫测。

　　后(hòu)两句“不识庐山真面目，只缘身在此山(shān)中(zhōng)”，写诗(shī)人在观察中得(dé)到的启示。

　　苏轼(shì)向生(shēng)活的深(shēn)处开掘，把观(guān)感(gǎn)和哲理(lǐ)结合起来(lái)，从而阐(chǎn)明(míng)了一个深刻的道理(lǐ)：只有(yǒu)从不同的方面了(le)解事物(wù)，既深入它的内部细察精(jīng)神实质，又站到事(shì)物(wù)之上，总观它的全貌，才能给(gěi)事物(wù)以正确(què)的认(rèn)识(shí)。

　　清代的王国维在《人(rén)间词话》中说：“诗人对(duì)宇(yǔ)宙人生，须入乎其内，又须出(chū)乎其(qí)外(wài)。

　　入乎(hū)其内(nèi)，故能写之，出(chū)乎其外，故(gù)能(néng)观(guān)之。

　　”苏轼的《题西林壁(bì)》正形象(xiàng)化地(dì)说(shuō)明了(le)这一道理。

题西林壁(bì)的意思和哲理

　　 《题(tí)西林壁》是(shì)宋代文学(xué)家(jiā)苏轼的诗作。

　　这(zhè)是一首(shǒu)诗中有(yǒu)画的写景诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐(lú)山景色的描绘之中。

　　前两句描述(shù)了庐(lú)山不(bù)同的(de)形(xíng)态变化。

　　 题西(xī)林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不(bù)识庐山真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧(cè)面看庐山山饥孝岭连绵起(qǐ)伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都(dōu)呈现不同的(de)稿液样子。

　　 之所以(yǐ)辨(biàn)不清庐(lú)山真正的面目，是因为我身处(chù)在庐山之(zhī)中。

　　 创作背景

　　 苏轼于(yú)公元1084年(nián)（神宗元丰七年）五月间由黄州贬所(suǒ)改迁(qiān)汝州团(tuán)练副使(shǐ)，赴汝州时经过九江(jiāng)，与友人参寥(liáo)同游庐山(shān)。

　　瑰(guī)丽(lì)的山水(shuǐ)触发逸兴壮思，于(yú)是(shì)写下(xià)了珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗若干(gàn)首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲(zhé)理(lǐ)是什么

　　 哲(zhé)理蕴含(hán)在对庐山(shān)景色的描绘之(zhī)中(zhōng).它告诉我们(men)这样(yàng)一(yī)个道理:现实生活中的事(shì)物(wù)千姿百态,纷(fēn)坛(tán)复杂,身处(chù)其中往往很难一下字看清楚它(tā)的本质;如果(guǒ)不是处在错综复杂的事物(wù)之处,不是(shì)全方位(wèi).多角度冷静(jìng)客(kè)观的深(shēn)入观察(chá)与分析,就容易因(yīn)为个人的局限被(bèi)局部现象所迷惑,对事(shì)物就难有全面正(zhèng)确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗