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  杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文,列子杞人(rén)忧天文言文翻译是(shì)《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)一(yī)则寓(yù)言,出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻译

  《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一(yī)则寓言,出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

  小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译,来看一下!

杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文原文

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天(tiān),积(jī)气(qì)耳,亡处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何(hé)忧崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气,日月(yuè)星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“日(rì)月星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者(zhě),只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人舍(shě)然大(dà)喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧(yōu)天翻(fān)译

  古代(dài)杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地会陷,自己无处存(cún)身,便食不下(xià)咽,寝不(bù)安席。

  另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空(kōng)气的。

  你一(yī)举一动,一(yī)呼一吸,整天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里活动,怎么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天(tiān)是(shì)气体(tǐ),那日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么(me)办?”

  开导(dǎo)他的人说:“地(dì)不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了,填满了四处,没(méi)有什(shén)么地方是没有土块的,你行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这(zhè)个人一解释)那个杞国人才放下心来,很(hěn)高兴;

  开导他的人(rén)也放了心(xīn),很高兴。

杞人忧天(tiān)的故事

  公(gōng)元(yuán)前611年(nián),楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚庄王在(zài)韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年(nián)不(bù)鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

  庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进,并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚(jù)到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸,庸(yōng)都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来(lái)到了唐代。

  陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

  当时(shí四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思)太平公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她,只有象(xiàng)先洁(jié)身自(zì)好,从不去巴结(jié)。

  先天二年,太平(píng)公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这(zhè)件事牵连的人很多,象先暗(àn)中化(huà)解,救了(le)许多人(rén),那(nà)些人事后(hòu)都不知道。

  先(xiān)天(tiān)三年,象先出任剑南(nán)道按察使,一个司马劝(quàn)象先说:“希(xī)望(wàng)明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了,何(hé)必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

  吏民有罪了,大(dà)多(duō)开导教(jiào)育一番,就放了。

  录事对象先说:“明公您不(bù)鞭打他们,哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说:“人情(qíng)都差不多的,难道他(tā)们不明白我的话(huà)如果要用刑,我看(kàn)应该先(xiān)从你(nǐ)开(kāi)始。

  ”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

  象先常常说:“天下本(běn)来无事,都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻(má)烦,才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始就能清醒(xǐng)这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

  杞人忧天的翻译及原文(wén)如(rú)下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌(tā),自己没(méi)有可(kě)以生(shēng)存的地方(fāng),于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

  又有个(gè)人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担(dān)心而(ér)担(dān)心,就去劝导他,说:“天不过(guò)是积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整天(tiān)都在空气(qì)中进行,为什么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天果真是(shì)积聚的气体,那么太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗?”劝导他(tā)的人说:“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体,即使掉下来,也不(bù)会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地(dì)陷下(xià)去了(le)怎么办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是(shì)堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个(gè)地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的。

  你的四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思行走,整天都在地上进行,为什么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去呢?”于(yú)是那个杞国人(rén)才放下心来很开心,劝导他的(de)人也放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)。

  原文:

  杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ),奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎?”其人(rén)曰:“天果积(jī)气(qì),日(rì)、月、星宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气(qì)中之有光耀者(zhě),只使(shǐ)坠,亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

  这(zhè)则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的(de)故事(shì),嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁(chóu),既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人(rén),告诉(sù)人们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  全(quán)文寓意深刻,形(xíng)象鲜明,言(yán)简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观(guān),又从其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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