赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些(xiē)类(lèi)似的电视(shì)剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历(lì)史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些(xiē)特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是自己动的(de)，而(ér)是由背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背尸(shī)人的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着一(yī)些(xiē)特制的(de)东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人(rén)就想出了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回(huí)到故乡的(de)话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同时也(yě)创造(zào)出(chū)了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并(bì钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思ng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分为(wèi)上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)中最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术了(le)。而(ér)中法是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然(rán)后前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)走路(lù)，对于这个(gè)方法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上(shàng)乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在(zài)书上(shàng)却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七魄(pò)以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一(yī)一(yī)做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系(xì)列(liè)的(de)操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信(xìn)科(kē)学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当(dāng)个故(gù)事，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思