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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静(张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语jìng)而不(bù)争什么意思

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心明性意思(sī)是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心(xīn)光明。

　　克己：是(shì)指培(péi)养(yǎng)节制(zhì)自(zì)己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是(shì)指(zhǐ)在个人独处时(shí)也要严格要求(qiú)自己，是对(duì)个人内心深处比较隐蔽(bì)的(de)思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲(yù)，邪(xié)念不生(shēng)，时时保持正念，对(duì)自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独(dú)”就是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎(zěn)么(me)达到(dào)“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自(zì)己的(de)修养(yǎng)。

　　包(bāo)含(hán)态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的(de)系统知识、慎全独一(yī)。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明(míng)性，以克(kè)人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子(zi)在(zài)独处时(shí)，即使别(bié)人看不见、听(tīng)不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负(fù)良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出(chū)许多秉持(chí)这(zhè)一(yī)野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘(liú)备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿(wù)以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因(yīn)“梨(lí)虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道(dào)德完善的体现。

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