社日(rì)节(jié)是什么节日？社日节，中国传统节日，又(yòu)称土地(dì)诞，是古老的中国传统(tǒng)节日，社(shè)日分(fēn)为春社和秋社的。关于(yú)社日节是什么节日以(yǐ)及社日节是什(shén)么节日，社日(rì)节(jié)是哪天(tiān)，社(shè)日指的是什么节日，社日节这个节(jié)日有什么风(fēng)俗，社日(rì)节的意义等问题，农商网将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活知识(shí)：

社日(rì)节是农历几月初几

　　社日节是农(nóng)历二月(yuè)二十的。

　　但(dàn)是(shì)自宋代(dài)起(qǐ)，以立春后第(dì)五个(gè)戊日为社日。所以具体日子由立春日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳(sì)日，第二(èr)个(gè)戊日是2月(yuè)9日(rì)戊戌日(rì)，第三个(gè)戊日是(shì)2月19日(rì)戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日是3月(yuè)11日(rì)戊(wù)辰日。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传统(tǒng)节日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古时代的(de)社日节期依(yī)据(jù)干支历法来(lái)定(dìng)，后来因历法变动改用阴历定节(jié)期。

　　春社按立春后第五个(gè)戊日推算(suàn)，一般在农历二月(yuè)初二前后，秋社按立(lì)秋(qiū)后第五个(gè)戊日，约新(xīn)谷登场的农历八(bā)月(yuè)。

　　古代把土地(dì)神(shén)和祭祀土地神(shén)的(de)地方都叫社，按照(zhào)中国民间(jiān)的习俗，每到播种或收获的季节，农(nóng)民(mín)们都要立社(shè)祭祀，祈求(qiú)或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物，所以(yǐ)土地神是广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵之一(yī)。

　　人们认为(wèi)该神管理着五谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣(shèng)诞，土地公(gōng)又称福(fú)德正神，在中(zhōng)国南方地区，是土地(dì)公公的(de)生日，称(chēng)“土地诞(dàn)”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有的地(dì)方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二(èr)”仍(réng)沿祭社(shè)（土地神）习俗，如在(zài)浙江、福(fú)建(jiàn)、广东(dōng)、广(guǎng)西等地(dì)区(qū)，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主的新“二(èr)月(yuè)二”习(xí)俗(sú)，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土(tǔ)地(dì)诞(dàn)”也称“社日节”，社日分(fēn)为春社日(rì)和(hé)秋社日(rì)，春社是立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋(qiū)后(hòu)第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉祀土地神(shén)，土(tǔ)地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称”土(tǔ)地(dì)伯公(gōng)“。

　　土地神(shén)是广为(wèi)敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭(jì)社(shè)神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百(bǎi)姓立的叫(jiào)“大(dà)社”。

　　社(shè)坛还得(dé)有(yǒu)社主(zhǔ)——社(shè)神(shén)。

　　最早的社(shè)主是树木，如(rú)夏代(康师傅是哪国的牌子？dài)在坛(tán)上(shàng)种松(sōng)树，商代种(zhǒng)柏(bǎi)树，周代(dài)种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石(shí)头、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山(shān)公园的社稷坛便以五色土(tǔ)为(wèi)社主，并(bìng)以东方青土、西方白土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天下(xià)土(tǔ)地，又蕴含(hán)了阴阳(yáng)五行。

　　只是(shì)为了(le)祈求农(nóng)业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这就是(shì)明清皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多(duō)称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的(de)土地庙有(yǒu)大有小：城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间(jiān)则在村外头大树(shù)下，砌个一二米见(jiàn)方(fāng)的小庙，或用四(sì)块石片，三(sān)块(kuài)作墙，一块(kuài)盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作(zuò)盖的(de)。

　　如(rú)此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成(chéng)和人丁兴旺的尊神，却(què)未(wèi)闻土地神(shén)抱(bào)怨和报复(fù)的。

　　于(yú)是(shì)，中国民间塑造的(de)土地神像(xiàng)，多是留着(zhe)长胡子(zi)的(de)慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙(miào)太(tài)寂寞，便按(àn)人间社(shè)会给添(tiān)了俗(sú)称土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西(xī)南(nán)地(dì)区(qū)，人们(men)在土地庙里立一二块(kuài)石头(tóu)，上盖红布，便是土地神——这是以石(shí)头(tóu)作为社主的古代遗风，农(nóng)家还在(zài)厅堂正(zhèng)墙供奉了“天地君(jūn)亲师(shī)神位”的墙(qiáng)根下，贴一张(zhāng)写有土地神(shén)位的(de)红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭(jì)社是(shì)古代全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀本村(cūn)的社神。

　　从(cóng)古(gǔ)代(dài)诗文(wén)中(zhōng)可了(le)解(jiě)那时的社日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒壶和各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集社神庙前(qián)，焚香祭(jì)拜(bài)，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨(zhài)安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百科(kē)-社(shè)日节(jié)

　　百度百科(kē)-土地诞

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