赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看(kàn)到的(de)僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但这些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古(gǔ)代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而(ér)那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又(yòu)说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走(zǒu)夜(yè)路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做(zuò)也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)200克是几两 200克是多少毫升长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂(bì)的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也(yě)会(huì)遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻(wén)，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里(lǐ)那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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