赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字(zì)就可(kě)以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的(de)会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东(dōng)西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂(tú)上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地(dì)方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他(tā)们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制(zhì)的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目(mù)见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的(de)方式又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的(de)话(huà)，也是一件不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么(me)原理

至(bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别ne-height: 24px;'>bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别zhì)于他(tā)们到(dào)底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发(fā)现古代(dài)的(de)这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是(shì)心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉(lì)害的道(dào)士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的(de)地(dì)，然后(hòu)前面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也是(shì)一个最通(tōng)用(yòng)的一(yī)个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个(gè)方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让(ràng)尸体(tǐ)自(zì)己动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色(sè)彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是(shì)在(zài)书(shū)上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把尸(shī)体激活，具(jù)体的操(cāo)作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一(yī)系列的(de)操(cāo)作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有(yǒu)很(hěn)多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的(de)时候(hòu)，必(bì)须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了(le)活物(wù)，那么法术(shù)就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没(méi)有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能(néng)只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各位就当个故(gù)事(shì)，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当真。

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