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西方的几何学来源(yuán)于(yú)什么的(de)勾股(gǔ)之学，认为(wèi)西方(fāng)的几何学来(lái)源于(yú)什(shén)么的勾股之(zhī)学(xué)

　　勾股定(dìng)理(lǐ)的内容(róng)为：在任(rèn)何一个平面直角三角形中的两(liǎng)直角边(biān)的平方之和一定(dìng)等于斜边(biān)的平(píng)方。

　　周髀算经简介《周髀算经》原名《周髀》，算经的十(shí)书(shū)之一，是(shì)中国最古(gǔ)老(lǎo)的(de)天文学和数学著(zhù)作，约成(chéng)书

　　明末清初(chū)学者黄宗羲认为西方的几何学来(lái)源于(yú)《周髀算经(jīng)》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平(píng)面直角三角形中的两直角边的(de)平方之(zhī)和一(yī)定等于斜边的平(píng)方。

　　《周髀算经》原(yuán)名《周髀(bì)》，算经的(de)十书(shū)之一，是(shì)中国最(zuì)古老的天文(wén)学和数学著作，约成书于(yú)公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法(fǎ)。

　　唐初(chū)规(guī)定它为(wèi)国子监明算(suàn)科的(de)教材之一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周(zhōu)髀(bì)算经》在数学上的主要成就(jiù)是介绍了勾股定理。

　　(据说(shuō)原书没有(yǒu)对勾股(gǔ)定理进行证明，其证明是三国时东吴人赵爽在(zài)《周髀注》一书的《勾股圆(yuán)方(fāng)图(tú)注》中给出的)及(jí)其在测(cè)量上的应用以(yǐ)及(jí)怎样引用到(dào)天文计算。

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　　《周髀(bì)算经(jīng)》的采用最简便可行的(de)方法确定天文历法，揭(jiē)示(shì)日月星(xīng)辰的运行规(guī)律，囊括四季更替，气候变化，包涵(hán)南北(běi)有极，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者(zhě)生活作(zuò)息提供有力的保障，自此以后历代(dài)数学家无不以《周髀算经》为参(cān)考，在(zài)此基础(chǔ)上不断创(chuàng)新和(hé)发展。

　　勾股定理是一个基本(běn)的几何定理，在中国，《周髀(bì)算(suàn)经》记(jì)载(zài)了勾股(gǔ)定(dìng)理的公式(shì)与证明，相(xiāng)传是在商(shāng)代由(yóu)商高发现(xiàn)，故又有称之(zhī)为商高定理；

　　三国(guó)时(shí)代的蒋铭祖对《蒋铭(míng)祖(zǔ)算(suàn)经(jīng)》内的勾股定理作出了详细注释，又(yòu)给出了另(lìng)外一个证明。

　　直角三角形两直角(jiǎo)边（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长的平无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗方。

　　也就是说(shuō)，设直(zhí)角(jiǎo)三(sān)角形两直角边为(wèi)a和b，斜(xié)边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现(xiàn)约有400种证(zhèng)明(míng)方法，是数(shù)学(xué)定理中证(zhèng)明方法最多的定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解《周髀(bì)算经》中给出了“赵(zhào)爽(shuǎng)弦图(tú)”证明了勾股定理(lǐ)的准确(què)性，勾(gōu)股数组程(chéng)a2+无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西(xī)方的(de)几(jǐ)何学(xué)来(lái)源于(yú)什么的勾股之学

　　明末清(qīng)初学者黄宗(zōng)羲认为西方的巧态闷几何学来源(yuán)于《周髀算经(jīng)》的(de)勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何(hé)一(yī)个平面直角三角形(xíng)中的两直(zhí)角边的平方(fāng)之和一定等于斜边(biān)的平方(fāng)。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之(zhī)一，是中国(guó)最古无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗老的(de)天文学和(hé)数学著作，约成书于公元前(qián)1世纪(jì)，主要阐明当时的盖(gài)天说和四分历法。

　　唐(táng)初规(guī)定(dìng)闭(bì)历它(tā)为国子监明算科的教材之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》的采用最简(jiǎn)便可(kě)行的方法(fǎ)确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律(lǜ)，囊括(kuò)四(sì)季更替，气候变化，包涵南(nán)北(běi)有极，昼夜(yè)相推的道理(lǐ)。

　　给后来者生(shēng)活作息提(tí)供(gōng)有(yǒu)力(lì)的保(bǎo)障，自此以后历代(dài)数学家无(wú)不(bù)以《周(zhōu)髀算经》为(wèi)参考，在此基(jī)础(chǔ)上(shàng)不(bù)断创新和发展。

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