什么叫人文关(guān)怀，人(rén)文关怀(huái)体现在(zài)哪些方(fāng)面是关(guān)注人的(de)生存与发(fā)展的(de)。

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什么(me)叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概(gài)念起(qǐ)源

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端(duān)于西方(fāng)的人文主义传统(tǒng)，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的(de)价(jià)值，

　　要求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人(rén)的(de)自由全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括层层递(dì)进(jìn)又密切(qiè)相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作(zuò)为一种物质(zhì)生命的存娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星在，更是(shì)一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推(tuī)动社会(huì)发展还是实现自身发(fā)展(zhǎn)方面(miàn)都居于(yú)核心(xīn)地(dì)位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社会(huì)价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体，也(yě)是政治生活、精神生活(huó)乃(nǎi)至整个(gè)社会生活的(de)主(zhǔ)体，因而(ér)也是改善人的生活、提高人的(de)生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面(miàn)、多层次的需(xū)要。

　　不(bù)仅关心(xīn)人物(wù)质(zhì)层面的(de)需要，更关心人(rén)精神文(wén)化层面的需要;不仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人(rén)的(de)自我(wǒ)发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的(de)全面发展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外(wài)力强制(zhì)的发展;是(shì)各方面素质都得到较好(hǎo)的发展(zhǎn)或(huò)达到一定水平的(de)发(fā)展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发(fā)展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位的世界观(guān)，集中体现为对人本(běn)身的关注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的价值、人的意(yì)义尤其(qí)是人(rén)的心灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既是社会(huì)的(de)主(zhǔ)体、历史的(de)主体，又是自身存(cún)在(zài)的(de)价值主体，人不同于一(yī)般的物，它(tā)的根本是(shì)内在而非外在，因此，文明建设(shè)的根本(běn)是精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作(zuò)人的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关注人(rén)的精神状(zhuàng)态(tài)和内(nèi)在需求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生(shēng)活水平得到了极大(dà)的提(tí)高，物质文明(míng)的进(jìn)步使(shǐ)人们的(de)衣食之(zhī)忧得到解决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的利润与物质的(de)享受，但市场(chǎng)经(jīng)济的实用性与功利(lì)性(xìng)特征，又导致了人文(wén)精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫(pò)切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却(què)是这(zhè)种需要与社会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记对宣(xuān)传(chuán)工(gōng)作提出了以(yǐ)科学的(de)理论武装人，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚(shàng)的(de)精神塑造人(rén)，以(yǐ)优秀的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这一(yī)思想立足于人的(de)自身(shēn)建(jiàn)设尤其是精神文明建设(shè)，真正(zhèng)做到(dào)了(le)高瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣(xuān)传(chuán)途径和最常(cháng)见的文(wén)化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发读(dú)者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值和(hé)文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报(bào)道赢(yíng)得更多(duō)的读(dú)者(zhě)，为自身的(de)发展开拓(tuò)更为广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一(yī)点来说，走进市场与人文(wén)关怀并(bìng)不矛盾，二者(zhě)之间的(de)关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作(zuò)视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关(guān)怀、社会对(duì)人的关爱(ài)，严肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开(kāi)始关心人内(nèi)心的(de)感(gǎn)受，引导人们正确对待自己、他人和社会(huì)，正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯定，对人类的解放与(yǔ娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星)自由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注、对人(rén)的尊严(yán)与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对(duì)人类的(de)解(jiě)放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀精神在西周初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中(zhōng)国(guó)文(wén)化中经久不衰，成为中国(guó)文(wén)化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出(chū)现人文一词(cí)，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传(chuán)统(tǒng)人(rén)文关怀(huái)思想中，在处理人与(yǔ)人之间的(de)关系(xì)方面，提出了(le)忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如(rú)自强、知耻、明(míng)智、节(jié)制(zhì)等(děng)规范，同时(shí娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星)，在远神近(jìn)人、以人(rén)为本(běn)、注重人(rén)对(duì)于(yú)真善(shàn)的追求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒(rú)家文(wén)化(huà)开(kāi)辟了(le)一(yī)条远神而近人的人文主义道路。

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