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个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什么(me)是《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射改革(gé)的故事(shì)的。

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胡(hú)服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。胡服骑射的故事

　　战国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时(shí)候，赵国正处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来(lái)连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的(de)战(zhàn)争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是(shì)赵国(guó)在地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵的(de)优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处(chù)在(zài)强(qiáng)敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之(zhī)短。

启示

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优(yōu)点，他(tā)们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

基本解释

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告(gà个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做o)诉我们什么(me)道理

　　《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡(hú)服(fú)骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　赵武灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山(shān)国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地(dì)，再(zài)向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义(yì)商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这(zhè)么做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人(rén)的(de)领地和(hé)中山国都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　国(guó)人都不(bù)愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下(xià)人(rén)会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则，要以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助叔父您(nín)的(de)榜(bǎng)样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区(qū)在圣贤之人(rén)教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前(qián)来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代(dài)习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的(de)训练，凭(píng)什(shén)么能守得(dé)住呢？先前(qián)中山国(guó)依仗齐(qí)国的(de)强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。