还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场(chǎng)雪(xuě)了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威(wēi)名(míng)”等等(děng)，被听(tīng)众(zhòng)们(men)认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂(mà)人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶or: #ff0000; line-height: 24px;'>李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄(yú)所谓的(de)那(nà)些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是其(qí)笔下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特(tè)点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回(huí)到(dào)正常人的世(shì)界(jiè)里(lǐ)。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以才会一(yī)直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格(gé)局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个(gè)人根(gēn)本(běn)不(bù)值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的(de)问题(tí)”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升(shēng)华向(xiàng)现实社(shè)会的(de)揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种(zhǒng)社(shè)会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习音(yīn)乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发组(zǔ)成了一(yī)个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年(nián)天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一(yī)样，能够犀利(lì)地(dì)解剖(pōu)这个社(shè)会。

只(zhǐ)是(shì)让他(tā)万万没(méi)想到(dào)的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就(jiù)果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张(zhāng)字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得(dé)这样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及(jí)特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是(shì)和(hé)新疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的(de)黄(huáng)金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那(nà)么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都(dōu)没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发福，头发也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却(què)成了大(dà)家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时(shí)候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来(lái)他(tā)的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也(yě)没有(yǒu)走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为(wèi)他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文(wén)化(huà)的润物细(xì)无(wú)声(shēng)的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文(wén)化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了(le)报(bào)复那几个(gè)人，只(zhǐ)能(néng)说过度解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么(me)现在还(hái)有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美的风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个(gè)时(shí)代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶